La posición bautista
Cómo la línea de las convenciones bautistas entiende el bautismo, con sus propias fuentes.
Qué enseña
Lo que enseñan la Confesión de New Hampshire y Fe y Mensaje Bautistas sobre el bautismo, con el lugar que cada texto ocupa entre ellos.
La Confesión de New Hampshire dice: «El bautismo cristiano es la inmersión en agua de un creyente, en el nombre del Padre [y] del Hijo y del Espíritu Santo». (New Hampshire XIV)
La Confesión de New Hampshire enseña: «El bautismo cristiano es la inmersión en agua de un creyente, en el nombre del Padre [y] del Hijo y del Espíritu Santo».
Confesiones de la convenciónNew Hampshire XIV
Para Fe y Mensaje Bautistas, el bautismo es la inmersión de un creyente en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Simboliza su fe en Cristo crucificado, sepultado y resucitado, su muerte al pecado, la sepultura de la vida anterior y una vida nueva en Cristo. También testimonia su fe en la resurrección final de los muertos.
Confesiones de la convenciónFe y Mensaje VII
Para Fe y Mensaje Bautistas, como ordenanza de la iglesia, el bautismo es requisito para los privilegios de la membresía y para la Cena del Señor.
Confesiones de la convención y confesiones de la convenciónFe y Mensaje VII, New Hampshire XIV
Por qué
Para la Confesión de New Hampshire, el bautismo sirve «para manifestar, en un emblema solemne y hermoso, nuestra fe en el Salvador crucificado, sepultado y resucitado» (New Hampshire XIV).
Y lo hace «con su efecto en nuestra muerte al pecado y resurrección a una vida nueva» (New Hampshire XIV).
Para Fe y Mensaje Bautistas, el bautismo simboliza la fe en Cristo crucificado, sepultado y resucitado, la muerte al pecado, la vida nueva y el testimonio de la resurrección final (art. VII).
Los mismos textos los leen de otro modo otras tradiciones: lo verás en Lo que escribieron los primeros cristianos, que es una sección neutral.
La Escritura que usa
Los pasajes que los textos bautistas citan sobre el bautismo, y cómo los leen.
Credo Ortodoxo (1678), XXVIII, pp. 144–145 (otras entradas del margen): este versículo figura como nota al margen. Edición: W. J. McGlothlin, Baptist Confessions of Faith (Filadelfia: American Baptist Publication Society, 1911). Lectura todavía sin verificar.
Credo Ortodoxo (1678), XXVIII, pp. 144–145 (otras entradas del margen): este versículo figura como nota al margen. Edición: W. J. McGlothlin, Baptist Confessions of Faith (Filadelfia: American Baptist Publication Society, 1911). Lectura todavía sin verificar.
Fe y Mensaje Bautistas (1963 y 2000), VII: este versículo figura como lista de textos de prueba compartida por el bautismo y la Cena, sin asignar cláusula por cláusula. Edición: Annual of the Southern Baptist Convention 1963, p. 276; texto oficial de 2000. Lectura todavía sin verificar.
Segunda Confesión de Londres (1689), 29.4 nota (f) (1719 p. 117; 1677 p. 270): este versículo figura como nota al margen junto a la cláusula, en inglés, «Immersion, or dipping of the person in water, is necessary to the due administration of this ordinance.». Edición: A Confession of Faith, cuarta edición (Londres, 1719). Segunda Confesión de Londres (1689), 29.4 nota (h) (1688 p. 98): este versículo figura como nota al margen junto a la cláusula, en inglés, «Immersion, or Dipping of the Person in Water, is necessary to the due administration of this Ordinance.». Edición: A Confession of Faith (Londres: John Harris, 1688), págs. 96–98. Primera Confesión de Londres (1646), XL, p. 185 (otras entradas del margen): este versículo figura como nota al margen. Edición: W. J. McGlothlin, Baptist Confessions of Faith (Filadelfia: American Baptist Publication Society, 1911). Lectura todavía sin verificar. Tratado de la NAFWB (2026), art. XVIII.1, notas 146–147: este versículo figura como aparato de notas al pie. Edición: Tratado de la NAFWB (2026), p. 32 impresa, p. 40 del PDF. Lectura todavía sin verificar. Fe y Mensaje Bautistas (1925), XIII: este versículo figura como lista de textos de prueba. Edición: Annual of the Southern Baptist Convention 1925, p. 73–74. Lectura todavía sin verificar.
Cómo se vive
Para la Confesión de New Hampshire y Fe y Mensaje Bautistas, el bautismo es para un creyente, por inmersión en agua, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).
Los artículos seleccionados no fijan una edad numérica, la duración de una preparación, un lugar ni un calendario: la palabra «creyente» no establece una edad numérica.
Quién lo recibe
Un creyente (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).
Materia, modo y nombre
Inmersión en agua, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).
Qué expresa
La fe y el simbolismo de la vida nueva; el artículo vigente nombra además el testimonio de la resurrección final (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).
La iglesia y la Cena
El bautismo es requisito previo para la relación con la iglesia y para la Cena (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).
Quién bautiza
Los artículos seleccionados sobre el bautismo no dicen nada acerca de quién lo administra (New Hampshire XIV; Fe y Mensaje VII).